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    历史教育的追问           ★★★
    历史教育的追问
    作者:付昕   文章来源:荣成市第五中学   更新时间:2018-3-30 15:08:21   点击:59

    “给学生自由探索的空间,给师生以自主生成的机会,给教师以智慧创生的平台,从而焕发出生命成长的活力。”从事教学教研工作多年后,我不禁再一次这样追问着——

    我们为什么做“历史教育”?

    我们是否还记得,多灾多难的犹太人历时千年之久的流浪后,正是在民族自信、文化自觉和历史自认的力量驱动下,重建了他们的民族国家?我们是否还记得,同样流落世界各地的吉普赛人由于群体失忆,成为被历史遗忘和被文明淘汰的悲剧?

    我们为什么做“历史教育”?因为文化有根,文明有脉。正如朱汉国教授对历史学科核心素养的界定:学生通过历史学习形成的历史意识,并在此基础上获得的解决问题的能力;个人终生发展和社会发展需要的必备品格、家国情怀和人文素养。家国情怀,一部有温度的历史带给学生的必将是一个“从民族文化认同”到“民族精神养成”破茧化蝶的成长历程;一篇有温度的历史教学设计也必将是“意在高远,贵在生成,妙在无痕”。

    我们怎样做“历史教育”?

    印度哲学家克里希那穆提大师这样定义“知识与智慧”的区别:知识没能阻止我们杀害动物,破坏地球……知识永远不能解决我们人类的问题,理解这一点就是智慧。教育,就是点燃智慧的明灯。

    钟红军老师,齐鲁名师,暑期研修中与她相遇。她在《国共合作抗日》一课中,真正诠释了“历史教师,是生命的牧者”。“鞭鞑侵略者人性的丑恶、投降者人性的卑微,赞美宽容者人性的高贵、抗争者人性的尊严。善恶标准、是非观念、人生境界、民族情感如同血液一般送入学生的血管。”学生的爱国情怀也因此油然而生,在对历史的解读中内化为社会的责任和历史的使命。

    李惠军老师,上海名师,初遇李老师,缘于《中学历史教学参考》中他的一篇文章《驰骋思辨,疏通知远——上海高一历史〈公民社会〉第一课时的分析与设计》,大气的教学设计瞬间征服了我。我迫不及待地进入他的工作室,这里,有李老师别具匠心的课堂设计、实录、论文,我仿佛发现了“新大陆”。李老师提出“一课一灵魂”的教学理念,他认为:“所有的历史,都将随着斗转星移而成为现实与未来的背影,但是,它的价值却是永远面对着现实与未来的。”李老师设计的《区域探险》一课让我记忆隽永:巧借激活一节课的史事——美国大片《地中海沉船之谜》;凸现贯通一节课的史实——古代腓尼基人、维京人和阿拉伯人的海上活动;发掘引领一节课的史识——千秋功罪,文明交融与野蛮恐怖交织的事业。李老师设计的结束语更是把历史教学的“怡情”“励志”和“升华”推向高潮。(以下节选)

    古往今来,从腓尼基到希腊、罗马,以致近代的哥伦布、麦哲伦,大西洋上骷髅旗的影子无处不在。如今,海盗的故事已经消失到了历史的尘烟之中,被时光罩上了一层神秘面纱。当我们回顾这段充满血腥与光荣的历史时,往往有一种隐隐遗憾和阵阵酸楚,那就是我们中国人的缺席。张骞凿空西域只在中亚腹地兜了一个圈子!甘英出使大秦最远到达波斯湾,只能在浩渺的岸边望洋兴叹!玄奘法师东渡扶桑仅仅是为了传播佛教真谛,到了日本也就到了终点!郑和下西洋是世界航海史上的伟大壮举,但又成了中国航海史上最后的壮举!

    这样的结束语振聋发聩,掷地有声。这样的课堂,学生们最大的收获就是“智慧觉醒”。正如著名历史学家钱穆在《中国历史精神》中说:“历史便是人生,历史是我们全部的人生,就是全部人生的经验。”

    历史教育,“人”不能缺失!从历史的宏达变迁中学会放眼长远,从历史的复杂多元中学会坚守本真,从先贤伟人的经历中学会担当和抉择,这就是我们要带给学生们的一生的发展。

    我们拿什么做“历史教育”?

    胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华。纵观名师的成长之路,他们无不把读书求知作为一生的职业习惯,通过阅读不断提高着自己的专业知识、理论水平和人文素养,他们乐此不疲。钟红军老师在讲“教学境界的高下”时提到,“教学境界的高下,靠的是这节课所传递的思考和内涵,靠的是教师身上自然流溢的精神之美、文化之美,就是高贵而丰满的学科气质。”泛观博取的阅读是获得这种气质的保障。

    为此,我愿意“让自己时时行走于教育智慧间”,怡心书香,探索守望。一路追寻学科教育的价值和意义,一路追寻历史教学中生命的精彩!

    最后以李惠军老师的一段话与大家共勉——

    在我看来,教学是教师用生命和心灵体悟历史的神韵、体察学生的心灵的自我实现与自我超越的思想攀援过程。在困惑中秉烛探索,在迷途中渴求突破,在冥冥幻念中追求着未来的圆满。(责任编辑 张玉萍)

    文章录入:教育学会    责任编辑:教育学会 
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